图3.6 蝎王权标头上的浮雕
恩格斯指出,国家与氏族制度之间的不同点之一,是公共权力机关(军队、警察和法庭等)的形成,而公共权力机关是由官吏来管理的。所以,在公共权力机关形成的同时,就是国家形成的同时,官吏队伍也一定形成了。恩格斯说:“官吏既然掌握着公共权力和征税权,他们就作为社会机关而驾于社会之上。从前人们对于氏族制度的机关的那种自由的、自愿的尊敬,即使他们能够获得,也不能使他们满足了。”[27]
在格尔塞时期,官吏队伍是否形成了呢?学者们有不同的看法。刘文鹏认为已经形成了,他的依据是蝎王权标头上有由国王和官吏组成的贵族阶级。而波斯托夫斯卡娅则认为尚未形成,她说:“但是,在‘蝎子’时候的文物中,还没有任何能证明国家机器存在的事实。诚然,在图拉出土的铭文中也有了可以解释作‘h,t,-c’称号的变种的符号。然而,为了证明这种解释的正确性,必须吸收头两个王朝的全部铭文资料。……但即使成功地证明图拉出土的铭文中的象形文字应当注音为‘h,t,-c’,这也还不一定意味着‘h,t,-c’在这里就被理解为国家机关的官吏,并且在那时已经存在这样的机关:很晚时期宗教仪式中‘h,t,-c’所起的仪式职能显然证明,这个称号是起源于原始公社时期的,当时,大概是部落的负责人之一。”[28]