原 文
东郭子问于庄子曰[1]:“所谓道,恶乎在?”
庄子曰:“无所不在。”
东郭子曰:“期而后可[2]。”
庄子曰:“在蝼蚁。”
曰:“何其下邪?”
曰:“在稊稗[3]。”
曰:“何其愈下邪?”
曰:“在瓦甓pì[4]。”
曰:“何其愈甚邪?”
曰:“在屎溺[5]。”
东郭子不应。
庄子曰:“夫子之问也,固不及质。正、获之问于监市履豨xī也[6],‘每下愈况’。汝唯莫必,无乎逃物。至道若是,大言亦然。周遍咸三者,异名同实,其指一也。尝相与游乎无何有之宫[7],同合而论,无所终穷乎!尝相与无为乎!淡而静乎[8]!漠而清乎!调而闲乎!寥已吾志[9],吾往焉而不知其所至,去而来而不知其所止。吾已往来焉而不知其所终,彷徨乎冯闳píng hóng[10],大知入焉而不知其所穷。物物者与物无际[11],而物有际者,所谓物际者也。不际之际,际之不际者也。谓盈虚衰杀,彼为盈虚非盈虚,彼为衰杀非衰杀,彼为本末非本末,彼为积散非积散也。”